죽진 회고록, 열정과 덕성으로 중용의 길을 걷다. 中에서......
도서출판 사람들

한그릇 죽이나 밥이 들어옴이 쉽지 아니함을 항상 생각해야 하며 반토막의 실, 반토막의 옷감도 항시 物力(물력)의 어려움을 생각하라.

음식은 약소하되 정묘롭게 하고, 텃밭 채소는 진귀한 반찬보다 더하다. 화려한 집을 영위하지 말고 양전만을 꾀하지 말라.

가난하고 고생하는 친척이나 이웃을 보면 항상 따뜻하게 救恤(구휼)하라. 각박하게 성가함은 오래도록 복을 향유할 이치가 없다. 五倫五常(오륜오상)에 괴변이 일면 선 자리에서 쇠망함을 보게 되는 것이요, 형제숙질간은 모름지기 많으며 나누고 적으면 채워주도록 하라. 장유와 내외간은 마땅히 법도가 정숙하고 언사가 존엄해야 하니라. 부녀의 말을 듣고 골육이 서로 어긋나면 어찌 이를 丈夫(장부)라 할 수 있겠는가? 돈과 재물을 중히 여기고 부모를 박대하면 사람의 자식이 되지 못한다. 딸을 여우는데 있어서는 현명함을 택하고 무거운 함을 탐색하지 말라, 며느리를 얻는데는 숙녀를 구하고 후한 혼수혼구를 꾀하지 말라. 부귀를 보고 아첨의 마음이 생긴 자는 가장 수치스럽게 여길지며 비천한 자를 만나 교태를 짓는 자는 천하기 짝이 없음이다.

거처함에 있어서 다투는 訟事(송사)를 경계하도록 한다. 송사는 끝이 흉할 것이다. 처세에는 말 많음을 경계하라. 말이 많으면 반드시 잃기 때문이다. 세력에 의지하여 사람에게 능멸이나 핍박을 주지 말라. 먹기위해 탐을 내서 새를 사로잡아 함부로 죽이지 말라. 괴팍한 버릇을 스스로 시인할 때에는 후회가 많을 것이다. 퇴폐성과 게으름을 스스로 달갑게 하면 가도가 이루어지기 어렵다. 악한 자, 소인배와 친하고 가까이 하면 오랜 세월에 반드시 그 누를 받게 된다. 뜻을 굽히고 성사를 너무 서둘지 않으면 급할 때인 즉 서로 의지할 수가 있다. 남의 발언을 경청할 때 어찌 사람의 讒訴(참소)를 알지 못해서 되겠는가? 인내를 해야 마땅 할 때에는 여러 번 생각을 해야 한다.

어떤 일로 인해 서로 다투는 경우 어찌 나의 그릇됨을 모르고서야 될 일인가? 마땅히 마음을 공평하게 먹고 자상히 생각하라. 남에게 은혜를 베풀었을 때 그 은혜의 댓가를 생각하지 말라. 凡事(범사)에 대하여 잊지를 말라. 마땅히 뒷 여지란 있음이니라. 한번 뜻을 얻으면 마땅히 다시 가지 말라. 사람에게 기쁜 일 경사가 있으면 시기심을 일으키지 말라. 사람에게 화환이 있으면 잘 되고 다행하다는 빛을 보이지 말라. 착함을 남에게 보이고자 함은 참 선이 아니며 악을 남이 알까 두려워함은 이것이 바로 대악이다. 여색을 보고 음심을 일으킴은 자신의 처녀에 갚는 일이 되니라.

원한을 감춘 가운데 어둠 속 한 구석 마음의 화살을 쓰면 그 화가 자손에게 미친다. 가문이 화순하면 비록 아침 저녁의 끼니를 잇지 못해도 이또한 즐거움이 있다. 나라에서 부과한 공과금을 빨리 납부하면 곧 주머니 쌈지에 여유가 없어도 진실한 즐거움을 얻을 수 있다. 독서는 성현의 심지를 배움에 있고 관의 마음을 위한 행위는 군국에 뜻이 있음이다.

You must 49 things while you are alive.
(살아있는 동안 꼭 해야 할 49가지)

Memory is bound to fade over time. Writing your autobiography is the most beautiful effort to never forget precious memories.
(기억은 시간이 지남에 따라 가물가물해지기 마련입니다. 자서전을 쓰면서 추억을 기록하는 것은 소중한 것들을 영원히 잊지 않으려는 가장 아름다운 노력입니다.)


Ask yourself how to overcome the difficulties, Adversity is a mirror that truly reflects yourself. Good things will happen after adversity. Of course, after that good things, there could be another rough ride and adversity. It is said that life is a cycle like this.
(자기 자신에게 어려움을 어떻게 극복할 것인지를 물어보세요. 역경은 진정으로 자신을 비춰볼 수 있는 거울입니다. 역경이 지난 후에는 탄탄대로가 열립니다. 물론, 그 탄탄대로가 지나면 또 다른 자갈길과 역경이 있을 수도 있지요. 인생은 그렇게 돌고 도는 것이라고 합니다.)

작가

프랭클린 자서전 中에서......
한문화

사랑하는 아들에게

나는 예전부터 선조들의 일화를 수집하는 것을 즐겼단다. 우리가 함께 영국에 갔을 때 내가 그곳 친척들에게 이런저런 이야기들을 물어보았던 것을 너도 기억할 게다. 내가 그랬던 것처럼 너도 아버지가 어떻게 살아왔는지 알고 싶을 거라고 생각한다. 내 삶에 대해서 거의 모르고 있을 테니 말이다. 마침 일주일간 시골에서 한가롭게 지낼 수 있는 시간이 생겨서 너를 위해 이글을 쓰기로 했다. 물론 글을 쓰고 싶은 또 다른 이유도 있다.

나는 가난하고 이름 없는 집안에서 나고 자랐다. 하지만 지금은 행복을 누리며 풍족하게 살고 있고 세상에 어느정도 이름도 알렸다. 하나님의 축복 덕분에 이룬 성공이지만, 나의 후손들에게 내가 성공에 이르게 된 방법을 알려주고 싶구나. 내가 들려주는 이야기를 듣고 각자의 처지에 맞는 방법을 선택해서 따라준다면 좋겠다.

돌이켜보면 나는 더없이 행복한 삶을 누려온 것 같다. 그래서 누군가 내게 지나온 삶을 똑같이 다시 살 수 있는 기회가 주어진다면 어떻게 하겠느냐고 물어볼 때마다 기꺼이 그렇게 하겠다고 대답했다. 단 작가들이 초판에서 한 실수를 개정판에서 바로잡듯 나 역시 잘못을 바로 잡을 수 있으면 좋겠구나. 잘못을 바로잡는 것과 함께 내 삶에서 일어났던 불행한 사건이나 사고들을 좀더 좋은 일들로 바꿀 수만 있다면 더 바랄 것이 없겠지. 설사 이것이 불가능하다 하더라도 다시 살아보고 싶은 마음에는 변함이 없다. 하지만 인생을 다시 산다는 건 애당초 불가능한 길을 되돌아보고 영원히 남을 기록으로 남기는 것이 그 못지않게 의미있는 일이 될 것이다.

살면서 겪은 여러 가지 일들을 시시콜콜 늘어놓는 것을 좋아하는 여느 노인들처럼 나도 그런 마음이 생긴다. 하지만 늙은이를 공경하는 차원에서 억지로 내 얘기를 듣는 것은 바라지 않는다. 이렇게 글로 남기면 읽든 말든 마음대로 할 수 있을 것이다. 그리고 마지막으로 한마디만 더 하자면(내가 아니라고 해도 아무도 믿지 않을 테니 차라리 짚고 넘어가는 게 좋겠다.) 어쩌면 나는 내 자만심을 만족시키기 위해 이 글을 쓰는지도 모르겠다. "절대 자랑하려고 하는 말은 아닌데"라는 얘기 뒤에는 으레 우쭐대는 말이 나오기 마련이다.

대부분의 사람들은 자기는 자만심을 갖고 있으면서도 다른 사람의 자만심을 참지 못한다. 하지만 자만심이 그것을 가진 사람이나 그의 주변 사람들에게 대체로 생산적으로 작용한다는 것을 확신하므로 나느 자만심을 가진 사람을 편견 없이 대하려고 한다. 그래서 어떤 사람이 자만심을 내려준 하나님께 감사한다고 해도 어리석다고 생각하지는 않을 것이다.